法国黄油，中国饺子

黄油是法国一种普通的食品，就如中国的饺子很普通也其具特色．两者代表着两种截然不同的文化．
　　一种文化的产生必定有它的自然．人文条件．而且经过长时间的磨练．融合．沉淀得以呈现的．
以上说的法国黄油，中国饺子只是属于文化中的一种元素，相对代表各自的食文化．文化的范畴很
广泛，却也相互联系，相互影响．我认为文化产生于区域独特的地理因素与民族习性．
　　以上说了这么多只想表明文化的独特性．和食文化一平，衣文化也属于文化这范畴中，也具区
域性，独特性．
　　说到衣文化，让国人为之骄傲的有曾经的＂丝绸之路＂，旗袍，中山装，刺锈等．屈指可数．而且
只有这么多了，说到的这些都是些较为传统的东西，没有现代原创的！这些无不是建立在中华民族五千年的文化基础上．　
古今对比，总发现不同的地方．就服装而言，古代的中国丝绸，在欧洲可谓＂寸布寸金＂，受欢迎
的程度俨然今日chenel,Armani等欧．美大品牌在中国市场的势态，者有过之而不及．差别在于一
是面料，一为品牌，一古，一今．但不变的背后的文化．两者的成功都有有鼎盛的文化在推动着．
　　现代商业化的服装业，源于欧洲．＂二战＂后发展更为讯速，这得益于欧洲战后文化经济的
复苏助使．我认为欧洲繁荣的服装业，得益艺术，经济对其的影响．近代商业经济，＂文艺复兴＂
两者首当其中，而后者最甚，亦是最可怕的！
　　中国现代商业化的服装业运作，是照搬西方的．我认为这不太正确，虽然其中的模式是可用的．
这对中国的设计师，品牌，（大言不惭的可加上＇文化＇）可能不太好．中国的服装业正处于发展
的初期，需要一个安静的环境给其好好寻找自已的定位．不可太着急了！这对培养自已国内的市场
也是有好处的．服装业的第一个环节是设计，如果在这不能定下心来好好搞，后面的就受到影响了．
（说白了品牌文化，其实是在营造一种氛围，文学一点叫情节，让人对其有不可言语的情怀）中国
的服装业相比外国，差别只在设计，销售．制造环节，不是主要的．在设计方面，虽然他们有＂文
艺复兴＂，可咱也五千年的文化啊！只要给点时间估计没问题．可在销售方面，就不好说了．人家
在培养市场，品牌运作，销售方面确实比咱们强．这个估计要用不少的时间来学习．
　　说了这么多，可用一句共产党的话来概括，＂在原则上，服装，咱不输别人＂．共产党本事
虽大，可这事还真帮不上什么忙．
　　看看中国国际时装周就知道了，时下，中国整个设计圈都在谈什么＂中西合辟＂＂传统与现代
结合＂＂挖掘传统＂等等，这些话说得很好，学习传统优秀文化嘛！可结合都是在红色鱼尾裙上，锈个
黄色的龙．这好比＂法国黄油与中国饺子＂相结合，两个都是好东西可一但混在一起就不好说了．
可中国的设计师在集体的这样做，结合不应该是中国的传统与西方的现代简单的结合．试问一下我们
需要，＇结构主义｀解构主义｀波西米亚｀波普艺术｀巴洛克｀哥特式｀亚文化＂吗？那是人家
骨子里就有的，我们没那文化底蕴．设计就是要在自已的文化上吸收别的文化，前提是保留自已的
特色．我们的刺锈｀蜡染．．．哪去了？中国优秀的传统文化哪去了？不知道中国的设计师离开了，
中国红｀旗袍｀中立领（指前文简单的结合），会怎么样？我很想看一下！
　　正当我们＂叫喊＂中国元素时，时装界让国外大品牌掀起一阵＇中国风＇．很讽刺！谁又知道
其中的源由呢！也许是北京奥运，或是中国经济连续几年１０％的增长率呢？（这大蛋糕，谁不想
分点）设计离不开文化，看卡尔；服装离永远不开艺术与商业，看阿玛尼．
　　话说回结合上，结合应该是中国的传统与中国现代的结合，将中国五千年的文化用到服装上，
让步衣裳更有内涵，有＂文化＂，这一时很难做到，但必需做，如果中国服装想与中餐那样在世界占
有一席之地，就必须做．要不然旗袍在外国人眼里永远是个好的工艺品，而不是衣服．很难能卖到
阿玛尼西装的２０万一套．
　　我认为中国服装业，也个＂中国特色社会服装业＂哈哈，可惜邓爷爷不是搞服装的．时装很复
杂，而中国的消费者更复杂，你永远不知道他们为了什么而穿＂衣服＂，而穿＂衣服＂又是为了什么？

作者：覃晗燚2008年２月８日