道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍，说：“盖清静一说也；炼养一说；服食又一说也；符篆又一说也；经典科教又一说也。”他说黄老列庄之书，所讲是清净无为，而略及炼养；赤松子、魏伯阳只言炼养而不言清净；卢生、桃少君、栾大言服食而不言炼养；张道陵、冠谦之言符篆而不言炼养、服食；杜光庭以下只讲经典科教。 

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下： 创意空间2i1Mp?&~3`9k9V
一、山 
-Z B#cSF l-nA0所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。 创意空间+C
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食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。 
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^z0筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。 
;dClC*f,j(p0玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。 
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O4R GG5eM `#bC0拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。 
q h6n \n0符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。 创意空间)oI)sF1Ew"zE
总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。 创意空间5h H9^o bi5Y_i"\7\
二、医 创意空间`9?*o2KG7g@*}
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。 
!VSTp;T3w0方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。 创意空间/{9ra:aDnOK
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。 创意空间4c1hk&}kN0M
灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理疗”。 
a!n9k&A"H7W,Zl0总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。 
5P|Fs&v"{z+e#{f0三、命 创意空间m ^:^5ybj~in;t
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。 
erjo&}S0总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。 
Vf~S'x2x0四、相 
2Z&zL,s-TAM)|0所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。 
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F|pP0印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。 
wK1h W&P+F{pX#}0名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。 创意空间 vGxiEY)tD
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。 
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srpr D0家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。 创意空间^ EMa"[P
墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。 创意空间U%T~
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总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。 
"T-`9jFa$EyNl0T0五、卜 
:GijP1B_`0所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。 
B$h5L[(pR5\0占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。 
m\ \q,TX0选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素， 其主要运用于古代军事。 创意空间z:dm1yr4E
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测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。